Santuario Santa Maria di Maiella

Festa della Madonna. 8 settembre. Bellissima festa!

Maiella Luogo di culto nella contrada" Maiella " dedicato a Sant'Anna nel quale, in onore della Santa, si celebrano i festeggiamenti il 26 luglio e l'8 settembre (natività della Madonna). Trivento 8 settembre 1961 Tradizionale Festa di Maiella a Trivento . Un'antica statua di S. Anna con la Madonna Bambina esce a mezzogiorno dalla chiesetta ed è portata in processione per la vicina spianata. Con il giorno 8 settembre torna a Trivento la tradizionale festa di Maiella. E' una tipica festa popolare in campagna, a circa quattro chilometri da questo centro abitato, intorno ad una vecchia chiesa. La chiesa, la povera chiesa di campagna, non ha nulla di particolare. Sono quattro mura lisce e nude, con un altare centrale in gesso di cattivo gusto barocco, che non sembra opera di maestranze locali, le quali ab antiquo hanno sempre tenuto in gran pregio l'arte dello scalpello e delle sobrie costruzioni. Pregevole è invece la statua di S.Anna con la Madonna bambina, una statua di perfetta fattezza, che rimonta a vari secoli ed è pervenuta sicuramente dall'Abruzzo, una statua molto venerata da questa popolazione. Attaccata alla chiesa è l'abitazione del custode e nelle adiacenze una vecchia cisterna a tipo monastico ed avanzi di mura sono a testimoniare l'antica presenza del chiostro dei frati Celestini, quei frati che con lo spirito dell'Eremita del Morrone anche qui, da noi, costruirono il loro convento sette secoli or sono e fecero vita di raccoglimento e di preghiera. La chiesa, così come oggi si presenta rafforzata, fino al '700 è servita da sepoltura delle persone abbienti del luogo, dietro pagamento di un canone alle autorità ecclesiastiche, come era di consuetudine. I poveri prima del 1870 venivano seppelliti nella così detta fossa comune. La campana, che dal campanile di nessun valore artistico sovrasta la chiesa, porta la data del 1321. Ma torniamo alla festa di Maiella dell '8 settembre, festa popolare di campagna, istituita,senza dubbio, dai Celestini. Partecipa ad essa gran parte del popolo; tutti prendono l'occasione per fare una bella scampagnata. Quivi non mancano capanne fatte con rami verdi, dove si vendono vini generosi e carne di capra cotta alla fiamma sotto gli stessi occhi del compratore; non mancano venditori di noci, di pesche pregiate, di uva squisita, di fichi dolci e saporosi, tutti frutti delle nostre valli ed anche dei paesi vicini Un tempo non lontano si poteva dire che la festa rappresentasse la sagra delle noci. I ragazzi si abbandonavano al giuoco delle noci con una passione tutta particolare. Allora non vi erano per loro altre distrazioni. Non manca tuttora il caratteristico tiro al gallo con le pietre. Qui si distinguono al tiro i gagliardi e robusti giovanotti dei campi. Il padrone del gallo pone la povera bestia a terra, legata ad un paletto; ad una certa distanza si piazzavano i tiratori. Ogni colpo viene permesso dietro pagamento di una data posta. Se il gallo è colpito dalla sassata il fortunato tiratore se ne impossessa immediatamente. E' un gioco che richiede abilità, destrezza e muscoli ben allenati. La gente si appassiona allo spettacolo ed alle sorti delle bestiole condannate alla lapidazione e così passa il tempo. A mezzogiorno dalla piccola chiesa esce la statua della Santa, che e' portata in processione per tutta la spianata circonvicina ancora piena di stoppie calde Così come è stata lasciata dai mietitori. Vi partecipano uomini e donne in fila cantando preci a Maria e portando ciascuno in mano un ramo verde simbolo della fede. Non mancano spari di bombe carta, che provocano una lunga eco nell'ampia vallata, che si stende fino al fiume Trigno.

Il Santuario Santa Maria di Maiella era fino al 1300 noto come chiesa di Santa Maria e San Benedetto e anche Santa Maria de Trivento o Santa Maria de Maiella. All’interno si venera la statua di Sant’Anna con la Vergine bambina, opera del secolo XVII. La figura della santa è avvolta in un vasto manto e con un braccio sorregge la Madonna bambina, nella parte inferiore sono posti degli angioletti. La statua è collocata dietro l’altare maggiore. Il primo documento che ci rivela l’esistenza della chiesa è una testimonianza dove si evince la presenza dell’edificio ancora in costruzione in località Montepiano. Il santuario gode della stessa indulgenza plenaria che Celestino V concesse a Santa Maria di Collemaggio. Il santuario che osserviamo oggi è a singola navata con tetto a capriate. Della struttura originaria è rimasto solo il campanile, l’ultimo intervento alla chiesa risale al 1992. L’antico portale è stato rimosso e trasportato nella cattedrale dedicata a San Nazario, S. Celso e S. Vittore. Di particolare interesse gli speciali rituali che si effettuano a fine agosto quando la statua della santa viene trasportata in processione dal santuario alla chiesa parrocchiale. Nei giorni precedenti alla processione si tiene una fiaccolata che dalla parrocchia arriva al santuario per riportarvi la statua.