St. Nicholas Abbey Olivetana

All'esterno una gran delusione. Spoglia,tetra e priva di ogni indicazione. Al di fuori del portico nessuna denominazione dell'abbazia. Bisogna varcare la soglia del porticato,avvicinarsi al portone dove sono indicati gli orari. Siamo entrate in chiesa e nell'immediato siamo state invitate a uscire perché bisognava chiudere. Erano le 11.30 di venerdì 18 febbraio 2022

Bellissima Abbazia in provincia di Brescia nella quale si respira ancora la vita conventuale dei tanti monaci che, a partire dal 1400, ne hanno fatto luogo di raccoglimento spirituale e di accoglienza verso bisognosi e pellegrini. Splendidi i tre chiostri. Assolutamente da visitare!

Struttura che vede ancora la presenza dei monaci. La visita è libera e sono visitabili solo alcuni luoghi, i 3 chiostri, alcune sale che si affacciano sul chiostro grande e la chiesa. Alcune sale e la chiesa presentano degli affreschi interessanti

Bellissimo complesso monastico tutt'ora gestito dai frati olivetani, completamente restaurato dopo essere caduto in stato di abbandono. Notevoli gli affreschi della chiesa, molto suggestivi i tre chiostri, purtroppo senza decorazioni rimosse nel periodo dell'abbandono. Consigliate le visite guidate organizzate da varie associazioni per apprezzare meglio la storia del monastero e degli affreschi della chiesa

Una bella scoperta! Anche se non era orario di visite siamo riusciti a vedere prima la chiesa seguendo la Santa messa e poi un monaco gentilissimo ci ha lasciato fare la visita da soli, io e mio marito, nei vari chiostri. Luogo interessante e suggestivo con una immensa pace!

Visita per caso è stata una sorpresa Molto bella basilica con affreschi di pregio struttura molto ampia e ottimamente restaurata da vedere se passi in zona

L'abbazia olivetana di San Nicola a Rodengo-Saiano, in Franciacorta, è un complesso religioso di grande rilevanza spirituale e di notevole interesse storico-artistico. La storiaModifica L'abbazia fu fondata dai monaci cluniacensi - congregazione dell'Ordine di San Benedetto - verso la metà dell'XI secolo. Un documento del 1085 parla di un già esistente monastero; un altro documento del 1109 fa menzione della dedicazione a san Nicola, che rimarrà inalterata nel tempo[1]. La ubicazione del monastero fu posta su un quadrivio romano, che portava alla città e serviva da ostello per i pellegrini in viaggio per Roma. Il sito era già stato occupato in età romana ed altomedievale, come documentato da scavi archeologici hanno portato alla luce i resti di un muro romano e di una capanna longobarda. Lo sviluppo del monastero - come quello di altri cenobi cluniacensi presenti in Franciacorta- avvenne inizialmente per impulso della importante badia di Pontida e di quella di San Paolo d'Argon. Il monastero di Rodengo affermò presto una propria autonomia, in connessione anche con lo sviluppo economico dovuto alle molteplici donazioni ed acquisti di proprietà terriere. Come per tutti gli altri monasteri benedettini la gestione di tali proprietà fece subito riferimento all'ausilio di fratelli conversi. Già nella seconda metà del XIII secolo, tuttavia, lo sviluppo spirituale ed economico del monastero si era arrestato. Documenti relativi alle adunanze capitolari riferiscono di un numero di monaci e di conversi che non arrivava a dieci persone[2]. Alla fine del XIV secolo si arrivò alla installazione di un abate commendatario al posto di quello nominato dall'ordine cluniacense; ma tale evenienza non arrestò - anzi accelerò – la decadenza del monastero. Le autorità che avevano voce in capitolo (dal papato, alla diocesi di Brescia, alla Repubblica di Venezia che aveva inglobato i territori bresciani, alla municipalità di Rodengo) si trovarono spesso in disaccordo sulle scelte relative alla gestione del monastero. Nel 1446, per volere di papa Eugenio IV, la primitiva abbazia fu affidata agli olivetani. Aspri contrasti segnarono la rinuncia ai propri privilegi da parte dell'ultimo abate commendatario, e solo nel 1450 il passaggio del monastero agli olivetani divenne definitivo[3]. Iniziò subito una forte ripresa delle fortune spirituali ed economiche del monastero. Fu consolidato l'impiego delle proprietà terriere ed altre vennero acquisite anche attraverso i lavori di bonifica dei terreni paludosi circostanti. Fin dal 1450 si assunse la decisione di riedificare il complesso abbaziale, a cominciare dalla chiesa di San Nicola, interamente ricostruita nel luogo ove sorgeva la vecchia chiesa cluniacensa. Il progetto di ampliamento delle strutture architettoniche riguardò presto anche la costruzione del chiostro occidentale e del chiostro grande, (rifatto poi nel 1560-70, con l'ampliamento dei piani superiori), e progressivamente interessò tutto il monastero. I priori olivetani si mostrarono subito consapevoli della importanza della azione intrapresa e furono attenti a valersi della collaborazione dei più importanti artisti bresciani.[4] Il fervore di opere costruttive si protrasse per circa tre secoli dando luogo ad uno dei complessi abbaziali artisticamente più significativi dell'Italia settentrionale. Nel Cinquecento furono coinvolti pittori come il Romanino, il Moretto, Lattanzio Gambara e Grazio Cossali; in epoche successive troviamo troviamo impegnati i pittori Gian Giacomo Barbelli, Giovan Battista Sassi ed altri. Di grande pregio sono anche alcune opere lignee (come il coro a tarsie realizzato da Cristoforo Rocchi nel 1480), opere marmoree ed in ceramica (come le decorazioni del chiostro maggiore). Nel 1797 il Governo Provvisorio di Brescia, in virtù delle leggi napoleoniche, decretò la soppressione del monastero e la sua assegnazione all'Ospedale femminile di Brescia. Dopo un lungo periodo di decadenza, nel 1969 l'abbazia è tornata, per interessamento di papa Paolo VI ai monaci olivetani.

Abbastanza anonima da fuori ma si percepisce subito che si tratta di una struttura importante. Molte bello il gioco dei tre chiostri collegati uno all'altro. Imponente il refettorio. La parte più interessante della chiesa è sicuramente il coro, peccato che non lo si possa ammirare al meglio a causa della scarsa illuminazione. Di un certo interesse anche alcuni affreschi. Aiuterebbe meglio la comprensione di ciò che si sta visitando, la presenza di cartelli più esplicativi e completi di quelli attualmente presenti. Anche sul sito internet le informazioni reperibili sono scarne. Nel complesso però vale una visita.