Sant’Andrea, Bergamo

Aula in città alta con una vista incredibile, molto fresca per studiare d'estate, macchinetta del caffè con possibilità di scegliere tra qualità Arabica e Robusta con una piccola offerta. Molto consigliate anche per fare delle pause dallo studio sono la chiesa (con opere del 1500 egregiamente restaurate grazie al carisma di DonGio) e la passeggiata verso Piazza Vecchia oppure verso la Rocca a 5 minuti a piedi.

Fasada bardzo strona — wręcz zniechęcająca. We wnętrzu ciekawa ambona i baptysterium. Ołtarz to obraz klasycyzmu. Czy warto tam zajrzeć — tak, ale polecam przed wizytą w katedrze (odwrotna kolejność grozi brakiem zachwytu)

La mancanza della facciata non esime da una visita dei pregevoli interni neoclassici, con tante opere degne di note tra cui Palma il Giovane, Francesco Bassano, Previtali e il Moretto. Accanto alla chiesa si può sbirciare oltre le transenne e vedere le rovine di una villa romana.

L'esposizione del trittico restaurato del Padovanino, visibile sino al 18 ottobre 2020, è stata l'occasione per visitare questa chiesa situata in via Porta Dipinta. La chiesa di S. Andrea è documentata dal 785 d.C. Ad una sola navata , possedeva un soffitto a cassettoni lignei dove erano incastonate le tre tele del trittico. Nel 1837 la chiesa antica viene demolita per dar spazio all'edificio attuale, luminoso e dalle forme classiche, consacrato nel 1847. Notevoli i dipinti qui qui custoditi, opera di Palma il Vecchio, Andrea Previtali, Moretto e Cifrondi. Merita una visita attenta.

Non lasciatevi ingannare dalla facciata semplice e priva di decorazioni, entrate!!! Scoprirete un interno armonioso con pianta a tre navate, cupola e abside di impronta neoclassica arricchito da innumerevoli opere d’arte, fra le principali «L’ultima cena» e «Cristo e l’adultera» di Antonio Cifrondi (ai lati dell’altare), «Adorazione dei Pastori» di Gian Paolo Cavagna, «Madonna con il Bambino e i Santi Eusebia, Domneone e Domno» di Alessandro Bonvicino detto il Moretto, «Compianto sul Cristo morto, con i Santi Pietro e Andrea» di Andrea Previtali (parete destra), «Adorazione dei pastori» Jacopo Negretti detto Palma il Giovane, «Natività » di Enea Salmeggia, Gian Giacomo Barbelli e de Padovanino (parete sinistra). Non perdetevi poi la sagrestia con i suoi preziosi arredi e la parte sotto la chiesa, dove a breve verrà riportato in funzione il teatro.

Chiesa antica, carica di storia tramandata fino ad oggi con Fede!!! È doverosa la Riconoscenza ed il nostro grazie a tutti quanti hanno contribuito al mantenimento della chiesa e delle opere!!! Un particolare GRAZIE ed un augurio di ogni bene a don Giovanni Gusmini, autore fondamentale nella valorizzazione del luogo e delle opere, ma soprattutto per la preziosa testimonianza del MESSAGGIO di Fede e Devozione che arrivano da lontano nel tempo!!!!

Merito di una votazione massima va al parroco don Gusmini (notare che io non sono di Bergamo) che nella giornata di sabato 18/09/2021 in occasione dell'evento "Millegradini 2021" ci ha accolto con grande disponibilità, passione e competenza, facendoci apprezzare come merita questo tempio. Egli ha saputo valorizzare questo edificio aprendolo stabilmente al pubblico e creando nella sottostante cantina un museo di Storia e Arte Sacra, contestualmente effettuando una ricerca d'archivio. Dunque non dimenticate di scendere a visitarlo, se siete turisti a Bergamo. È gratuito. Questa chiesa la vediamo oggi nelle forme ottocentesche, con la cupola emisferica verde rame visibile da lontano, ma è l'ultima di una serie di chiese che si sono succedute sulla medesima area e tutte ad un livello molto più basso di quello attuale. Della chiesa cinque-seicentesca (ma anche da altre chiese) sono rimaste le splendide tele di artisti importanti come Alessandro Bonvicino detto il Moretto, Enea Salmeggia detto Talpino, Jacopo Palma il Giovane, Andrea Previtali, Gian Giacomo Barbelli e Giovan Paolo Cavagna. Degne di nota la "Deposizione" di Andrea Previtali e la "Madonna in Trono" del Moretto. Nel Museo è invece esposto il grande "Trittico di S. Andrea", meravigliosa opera del Padovanino, finalmente restaurata e riunita per godere del filo logico originario. Un suggerimento: prestate attenzione alla Cappella dei Martiri (dove la pala d'altare è quella del Moretto). In una nicchia si trova una pietra cubica su cui è appoggiata la scultura di una testa di uomo barbuto. L'epigrafe dice che su di essa fu decapitato Domneone, e si trovava al crocicchio tra le due vie che conducevano alla chiesa. Ma chi era Domneone? Uno dei tre personaggi che "erroneamente" furono considerati santi in età antica. In questa stessa cappella, in un'urna di legno di cipresso ebanizzato e argento (realizzata nel 1724) sono conservate le loro ossa, sostanzialmente complete. I tre martiri si chiamavano Domnione, Domnone e Eusebia, e furono molto venerati come santi. Il 24 luglio 1401 si rinvenne, sotto l'altare maggiore, l'antico sarcofago con i loro resti e un'incisione databile tra il V e il VI secolo recante i loro nomi e il loro grado di parentela: Domnione ("avulus", ossia "zio" oppure "nonno"), Eusebia e Domnone ("nepotes", "nipoti"). Al tempo furono erroneamente identificati come martiri protocristiani, da cui il culto di sant'Eusebia di Bergamo e dei santi Domnione e Domneone, per via della sigla "BM" che accompagnava i loro nomi, sciolta in "Beati Martyres", mentre in realtà significava probabilmente solo "Bonae Memoriae" o "Bene Merentes". Un'altra lapide ricorda il ritrovamento, nel 1295, di una corona, di un calice e di un cucchiaio d'argento, doni votivi offerti probabilmente a questi santi. Ad un livello ancora più basso, con entrata laterale a sinistra (esterna alla chiesa), corrispondente alla cripta, si trova il Teatro ipogeo, realizzato nel 1950 e riaperto nel 2019.

Total silence inside though just a step out of the street.